Graça, misericórdia e paz da parte de Deus Pai, de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo e do Espírito Santo sejam com todos vocês. Amém.
Queridos irmãos e irmãs em Cristo, diz o salmista: (1)Ó Senhor, Senhor nosso, a tua grandeza é vista no mundo inteiro. O louvor dado a ti chega até o céu (2) e é cantado pelas crianças e pelas criancinhas de colo. Tu construíste uma fortaleza para te proteger dos teus inimigos, para acabar com todos os que te desafiam. (Salmo 8.1-2 – NTLH).” Neste Domingo da Santíssima Trindade, a Igreja Cristã confessa uma das verdades mais profundas e maravilhosas da fé: há um só Deus, eternamente existente em três pessoas distintas — Pai, Filho e Espírito Santo. Nós assim cremos, pois as escrituras testificam a respeito.
Tao logo, é importante afirmar que, nós não adoramos três deuses. Também não cremos que Deus apenas muda de forma ou de aparência. Mas, conforme as Escrituras Sagradas e as Confissões Luteranas ensinam, há um único Deus verdadeiro em três pessoas coeternas e coiguais. O Pai é Deus, o Filho é Deus e o Espírito Santo é Deus, mas não são três deuses — e sim um só Deus. O fato é que a mente humana não consegue compreender plenamente este mistério. Porém, nós o confessamos porque o próprio Deus assim se revelou em sua Palavra. Basta lermos os textos indicados para este final de semana. Falam do de cada uma das pessoas da Santíssima Trindade.
E o mais maravilhoso é que a Santíssima Trindade não é apenas uma doutrina distante ou abstrata. O Deus Triúno age em favor da nossa salvação. O Pai cria e preserva – O Filho redime e salva O Espírito Santo santifica e sustenta na fé. Por isso o tema deste sermão é: “Na Santíssima Trindade encontramos o nosso Deus Criador, nosso Jesus Cristo o Redentor e o Espírito Santo o Santificador.”
Hoje veremos como os textos bíblicos revelam o agir do Deus Triúno em favor do seu povo.
- O Pai Criador: “No começo Deus criou os céus e a terra.” Eis um fato incontestável, basta vermos o mundo ao redor e assim entenderemos que há um criador. E o texto de Gênesis começa dizendo: “No começo Deus criou os céus e a terra.” (Gn 1.1 — NTLH). Aqui encontramos Deus Pai como Criador de todas as coisas. Antes de existir qualquer coisa, Deus já existia. Sempre existiu. Nada surgiu por acaso. Nada apareceu sozinho. Toda a criação existe porque Deus quis criar. A criação é uma carta personificada de amor de Deus onde o amor de Deus tomou forma. Vejamos: o céu, a terra, os mares, os animais, as estrelas, o ser humano — tudo veio das mãos do Criador.
E ainda o Salmo 8 contempla esta maravilha da criação. O salmista olha para os céus e exclama: “Quando olho para o céu, que tu criaste, para a lua e para as estrelas, que puseste nos seus lugares…” (Sl 8.3 — NTLH). A criação revela o poder, a sabedoria e a bondade de Deus. Vivemos num mundo onde muitos tentam apagar Deus da criação. Dizem que tudo é fruto do acaso. Outros vivem como se fossem donos absolutos da vida. Mas o Domingo da Trindade nos lembra: pertencemos ao Criador. Nossa vida não é produto do acaso. Nossa existência tem propósito. Fomos criados por Deus. E há algo ainda mais profundo em Gênesis. O texto diz: “Façamos o ser humano à nossa imagem e semelhança.” (Gn 1.26 — NTLH). Percebam o plural: “Façamos”. Desde o princípio já encontramos a revelação da Trindade. O Pai cria por meio do Filho e na ação do Espírito Santo. O próprio texto diz: “O Espírito de Deus se movia por cima da água.” (Gn 1.2 — NTLH). E no Evangelho de João 1.10- NTLH: “A Palavra estava no mundo, e por meio dela Deus fez o mundo, mas o mundo não a conheceu.” Assim, aprendemos que todas as coisas foram criadas por meio de Cristo, o Verbo eterno.
O Deus Triúno estava presente na criação. Mas o ser humano caiu em pecado. A imagem de Deus foi corrompida. A morte entrou no mundo. A criação passou a sofrer. E então surge a grande pergunta: Quem nos salvará? - A resposta é: O Filho Redentor -Jesus crucificado e ressuscitado, este é que tem o poder para Salvar, somente Ele. O texto de Atos At 2.14a,22-36, nos leva ao sermão de Pedro no dia de Pentecostes. Pedro proclama Jesus Cristo ao povo dizendo: “Jesus de Nazaré foi um homem aprovado por Deus diante de vocês…” (At 2.22 — NTLH). Pedro anuncia a obra redentora de Cristo. A mesma que eu e você temos para anunciar. O Filho eterno de Deus entrou no mundo. O Criador se fez criatura. O Senhor da glória assumiu carne humana. Jesus veio para resgatar pecadores. Enquanto o Pai cria, o Filho redime. Pedro continua dizendo: “Vocês o crucificaram por meio de pagãos e o mataram na cruz.” (At 2.23 — NTLH).
Aqui vemos a profundidade do amor de Deus. O Filho de Deus carregou sobre si os pecados do mundo inteiro. A cruz não foi um acidente. Foi o plano eterno da Santíssima Trindade para salvar pecadores. O Pai enviou o Filho. O Filho se entregou voluntariamente. O Espírito Santo revela esta verdade ao coração humano. Mas a morte não venceu Cristo. Pedro proclama: “Porém Deus o ressuscitou, livrando-o do poder da morte.” (At 2.24 — NTLH). Existe um vencedor, o antidoto para mal do pecado tem nome: Jesus. Jesus venceu o pecado. Venceu a morte. Venceu Satanás. E depois subiu aos céus e reina eternamente. Pedro conclui dizendo: “Que todo o povo de Israel fique bem certo disto: este Jesus, que vocês crucificaram, Deus fez Senhor e Messias.” (At 2.36 — NTLH). Aqui está o centro da fé cristã. Sem Cristo não existe salvação. Não somos salvos por obras. Não somos salvos por sentimentos. Não somos salvos por mérito pessoal. Somos salvos unicamente pela graça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo. As Confissões Luteranas afirmam isso claramente. O centro da fé cristã é Cristo crucificado e ressuscitado para o perdão dos pecados. Por isso a Igreja existe para anunciar Cristo. Por isso o culto existe. Por isso pregamos. Por isso batizamos. Por isso celebramos a Santa Ceia. Tudo aponta para Jesus, o Redentor. - E aqui então começa definitivamente a obra do Espírito Santo Santificador: “Façam discípulos”, isto é, anunciemos a Cristo. E o Espírito Santo convencerá pela Palavra que todos precisam do Cristo. No Evangelho de Mateus encontramos Jesus ressuscitado dando sua grande missão à Igreja:
“Portanto, vão a todos os povos do mundo e façam com que sejam meus seguidores, batizando esses seguidores em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.” (Mt 28.19 — NTLH). Aqui vemos uma das declarações mais claras da Santíssima Trindade. Um único nome. Não “nomes”. Mas “em nome”. Um só Deus. E este único nome é Pai, Filho e Espírito Santo. No qual importa sermos batizados e Nele Ensinados. No Santo Batismo somos colocados debaixo do nome do Deus Triúno. No Batismo, o Pai nos recebe como filhos. O Filho nos lava com seu sangue. O Espírito Santo cria a fé no coração. O Batismo não é apenas um símbolo vazio. Conforme a fé luterana ensina, Deus realmente age no Batismo. É Deus salvando. É Deus adotando. É Deus concedendo perdão e vida eterna. E o Espírito Santo continua trabalhando diariamente na vida do cristão. Jesus prometeu: “E lembrem disto: eu estou com vocês todos os dias, até o fim dos tempos.” (Mt 28.20 — NTLH). Cristo está conosco através da Palavra e dos Sacramentos.
E é o Espírito Santo quem fortalece a fé, consola, santifica e conduz a Igreja. Muitas vezes pensamos que a vida cristã depende da nossa força. Mas não depende. Se dependesse de nós, cairíamos todos os dias. É o Espírito Santo quem nos chama pelo Evangelho, ilumina com seus dons e nos conserva na verdadeira fé. Como Lutero explica no Catecismo Menor: “Creio que por minha própria razão ou força não posso crer em Jesus Cristo, meu Senhor, nem vir a ele; mas o Espírito Santo me chamou pelo Evangelho.” Que conforto maravilhoso! Nossa salvação começa em Deus, continua em Deus e termina em Deus. O Pai planejou. O Filho realizou. O Espírito aplica. Tudo é graça. - por isso quero te convidar e pensar em uma ilustração sobre a Santíssima Trindade: Certa vez, um menino perguntou ao pastor: — “Pastor, como três podem ser um?” O pastor pensou por um instante e respondeu: — “Você consegue entender completamente como funciona a luz do sol?” O menino respondeu: — “Não.” Então o pastor disse: — “Mas você sente seu calor, vê sua luz e recebe sua energia.” Assim também é a Santíssima Trindade. Não conseguimos compreender plenamente o mistério do Deus Triúno, porque Deus é infinitamente maior do que nossa mente limitada. Toda comparação humana falha em algum ponto. Por isso cremos para isso que somos chamados, CRER no Deus Triúno. Então, mesmo sem compreender completamente, conhecemos verdadeiramente o Deus Triúno porque ele se revelou nas Escrituras. E mais importante ainda: experimentamos diariamente sua obra salvadora. O Pai cuida de nós. O Filho nos perdoa. O Espírito Santo nos fortalece. A Trindade não é apenas um conceito teológico. É o próprio Deus agindo em nossa vida.
- Agora então precisamos aplicar isso na vida cristã: O Domingo da Santíssima Trindade também nos chama a viver em confiança e adoração. Primeiro: Confiar no Pai Criador – Vivemos dias de medo, insegurança e ansiedade. Há pessoas preocupadas com o futuro, com doenças, violência, economia e sofrimento. Mas o Pai que criou os céus e a terra continua sustentando sua criação. Nada foge das suas mãos. O mesmo Deus que colocou as estrelas no céu também cuida dos seus filhos. O Salmo 8 nos lembra da grandeza deste Deus. E se ele cuida do universo inteiro, certamente também cuida de você. Segundo: Descansar no Filho Redentor – Muitas pessoas vivem carregando culpa. Culpa pelo passado. Pecados escondidos. Feridas da consciência. Mas Cristo morreu justamente por pecadores. Na cruz há perdão. Na cruz há reconciliação. Na cruz há salvação. Você não precisa tentar merecer o amor de Deus. Jesus já fez tudo. O Redentor pagou completamente a dívida do pecado. Por isso podemos descansar na graça. Terceiro: Permanecer no Espírito Santo – O mundo tenta constantemente nos afastar de Deus. Há tentações. Há falsos ensinos. Há esfriamento espiritual. Por isso precisamos permanecer na Palavra, no Batismo, na Santa Ceia e na comunhão da Igreja. O Espírito Santo age através desses meios – Palavra e Sacramentos. Ele fortalece a fé. Ele consola nas tribulações. Ele preserva o cristão até a vida eterna. Sem o Espírito Santo, a fé morre. Mas onde a Palavra é pregada e os Sacramentos são administrados, ali o Espírito Santo está operando poderosamente.
- Então agora precisamos entender que a Santíssima Trindade faz a missão da Igreja. Como? O Evangelho termina com Jesus enviando a Igreja ao mundo. A Igreja existe para anunciar o Deus Triúno. Vivemos numa sociedade cheia de confusão espiritual. Há muitos deuses falsos. Muitas crenças. Muitas filosofias. Mas há um só Deus verdadeiro. E este Deus quer que todas as pessoas sejam salvas. Por isso Jesus diz: “Vão a todos os povos do mundo e façam com que sejam meus seguidores…” (Mt 28.19 — NTLH). A missão da Igreja não é inventar mensagens agradáveis. Não é adaptar o Evangelho ao gosto do mundo, ao teu gosto, mas é falar o que Deus quer que seja falado para Salvar por meio da contrição, arrependimento e fé em Cristo Jesus. A missão da Igreja é anunciar fielmente o Pai, o Filho e o Espírito Santo. É pregar arrependimento e perdão. É batizar. É ensinar a Palavra. É levar Cristo às pessoas. Cada cristão também participa dessa missão. Na família. No trabalho. Na vizinhança. Na escola. Onde estivermos, somos testemunhas do Deus Triúno.
Com isso podemos concluir que: toda a obra da Santíssima Trindade tem um objetivo: salvar pecadores e conduzi-los à vida eterna. O maior consolo da fé cristã. Nosso Deus não nos abandonou. O Pai nos criou. O Filho nos redimiu. O Espírito Santo nos santifica. Um único Deus em três pessoas. Quando fazemos o sinal da cruz e invocamos o nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, estamos confessando o Deus que nos criou, nos salvou e continua conosco. Quando fomos batizados, fomos colocados sob este santo nome. Quando ouvimos a absolvição, o Deus Triúno nos perdoa. Quando participamos da Santa Ceia, o Deus Triúno fortalece nossa fé. E quando chegar o último dia, o Deus Triúno nos ressuscitará para a vida eterna. Então veremos face a face aquele que hoje confessamos pela fé. Por isso: Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, como era no princípio, agora é e sempre será, pelos séculos dos séculos. Amém.
